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Yggdrassil – The Tree – Our World.

Historia de la Seax Wica en Perú

by : Seax Gesith Rasgæl Hræfenwulf (Juan Espinoza)

El primer Coven de la  Seax Wica en Perú se fundó en la ciudad de Lima, primero como un Circulo de Estudios en Octubre del 2000, formado por 7 iniciados de diversas ordenanzas como por ejemplo la Rosacruz, Hermetismo, Masonería, Martinismo y el Thelema; con la finalidad de poder brindar el conocimiento necesario para los simpatizantes del Paganismo en nuestra ciudad, en respuesta a la desmedida aparición de personas autodenominados/as «Maestro/a» No Iniciados/as en las Artes Mágicas y que en el ambiente de la Religión Wicca y/o Afines se autodenominaban “Wiccan(a/o)”.

Estas personas autodenominadas «Wiccan» sólo poseían un conocimiento limitado, por no decir escaso sobre «esoterismo» y menos en lo que Wicca se entiende, mas allá de la internet.

Estos «Maestros/as» mal interpretaban estas artes y ciencias, de forma pública aprovechándose del desconocimiento de los simpatizantes.  Empezaron a formarse grupos o “covens” donde el Ego, el Timo, el Abuso, la Poseria y/o Lucro, fueron los primordiales elementos de estos ( si bien se podría reconocer que en su comienzo pudo existir toda la buena intención, terminaron recayendo en estos defectos ). El problema radicaba en que no existía una “voz” oficial quien “reconozca” a estos grupos y/o líderes de ser los idóneos o que al menos están debidamente formados en este camino en el Perú o Habla Hispana.

La mayoria de grupos que se formaron de esta clase de líderes, nunca se tomaron el tiempo de buscar a verdaderos iniciados en esta Religión, ni menos someterse bajo alguna Institución o Jerarquía.

El Circulo de Estudios, investigó a profundidad sobre la Religión Wicca, no solo consiguiendo los Libros de los Fundadores de la misma, sino tambien gracias a nuestras Instituciones Iniciáticas contactamos vía Pen Pal, e- mail, chat y vía telefónica a otros iniciados y fundadores en la Religión Wicca de diferentes Tradiciones en los paises de Habla Inglesa y Germana, y tratando de recopilar la información de cada grupo, sobre lo que ofrecía, tanto como su formación, instrucción, conocimientos y el “curriculum vitae” de sus fundadores.

De este modo, despues de concluir las investigaciones, se resolvió por seguir la Tradición Sajona o Seax Wica fundada por Raymond Buckland por la calidad del fundador, por su formación directa con Gerald Gardner, el cual le otorga la instrucción avanzada y lo que vendría a ser para nosotros la última “evolución” de la Wicca Gardneriana. Buckland estableció la Wicca Gardneriana oficialmente a USA en 1964.

Teniendo estas premisas dentro del razonamiento Iniciático consideramos que Buckland es un “Legatario” de la última innovación de la visión sobre la Religión Wicca y por tanto, la creación de la Seax Wica en 1973, obedece a un criterio que no deforma la Religión sino la re-estructura o reforma para su práctica en la actualidad. Además el sistema que Buckland plantea es democrática, no hay títulos o grados y sobre todo es progresista. Características que encajaba con nuestras aspiraciones e ideales sinárquicos como Iniciados.

Así que en Mayo del 2001 se constituyó el Coven Seax Wica Perú, al comienzo cerrado,  empezando a estudiar y realizar nuestro año y un dia de neofitado ( ceorl ) bajo el sistema de la Dedicación en Solitario, estipulado en The Tree.

En Mayo del 2002 recibimos en Lima a dos gesiths suizos de la Seax Wica: Gesith Enthan (78) y Gesith Wisof (73) quienes nos iniciaron oficialmente validando de ese modo el reconocimiento, instruyéndonos en la forma de cómo Administrar el Coven y cómo Enseñar.

Este primer grupo lo conformó: 

Gesith Mars ( 42 )

Gesith Lehna ( 37 )

Gesith Alban-Tor ( 38 )

Gesith Roselynn ( 33 )

Gesith Psyco-Fran ( 27 )

Gesith Nut-Ra ( 25 )

Gesith Duan-Manael ( 21 – sí, ese fue mi primer nombre )

Al iniciar marzo del 2003 por cuestiones personales, dejamos en “stand by” el proyecto.

En enero del 2004 intentamos reunir el grupo, pero las obligaciones profesionales, afectivas, familiares, laborales y espirituales trunco este intento, 4 de ellos viajaron al extranjero, una contrajo matrimonio por lo cual ya no pudo seguir con nosotros y solo quedamos 2 personas Gesith Mars y Gesith Duan-Manael.

En Noviembre del 2004 trató de llevar directamente el proyecto Gesith Duan-Manael con apoyo de Gesith Mars quien por su trabajo sólo podía asesorar, pero Gesith Duan-Manael por otros proyectos, tuvo que postergar durante un tiempo más, tratando de mantener al menos comunicación con los Gesiths y conocer nuevos Gesiths en otros países, conociendo a Michael B. Smith, quien fuera el 1er Stiweart de la Seax Wica elegido por Raymond Buckland.

Fue así, que Gesith Duan Manael resolviendo todo lo que tenía, en Noviembre del 2005 retomó el proyecto con el apoyo y sugerencias de los 6 miembros y otros Seax Gesiths de Habla Inglesa, para poder realizarlo.

De este modo, se inició un largo proceso para la re apertura del Coven Seax Wica en Peru.

Primero con la Convocatoria para la Formación de Iniciados, el cual tuvo 3 llamamientos. Muchos postularon, pero por la importancia de la formación, solo unos cuantos podían pasar, pues se trataban de quienes serían los instructores del coven y a su vez Iniciados de la misma. Es así que los que quedaron para iniciar el Seminario Seax Wica, de forma eliminatoria terminaron quedando 3 de un grupo de casi 20 personas.

En Noviembre del 2006 el Seax Wica Perú Coven es admitido en la Confederación Mundial de Covens Seax Wica y se habia creado la primera página de la Seax Wica en castellano cuya dirección fue http://mandragora. atspace. com 

Para Marzo del 2007 contando con tres gesiths se inicio la convocatoria de Apertura Oficial Pública del Coven, realizando 10 Charlas Informativas para el ingreso de los interesados al Seminario de la Seax Wica y en Samhaim ( 1 de Mayo 2007 ) Se aperturó oficialmente el Seax Wica Peru Coven y con ello la creación del primer Foro para el Seax Wica Peru Coven http://seaxwicaperu. proboards105. com con el cual se publicó la información necesaria para saber de nuestra religión y para poder responder a las dudas de los interesados e Iniciados.

En Junio del 2007 se elige entre los Covens y Solitarios de la Confederación Mundial de Covens de la Seax Wica al 3er Stiweard de la Seax Wica : Gesith Wulfeage del Spiral Seax – UK y con él se constituye el Seax Wica High Witan nombrando a sus representantes regionales como Eorls. Para Sudamerica se nombró como Eorl al Seax Gesith Duan Manael.

En Setiembre del 2007 nace la nueva website y foro propio http://seaxwicahispano .org para los de habla hispana en general ( caducó el set del 2008 ).

En Setiembre del 2008 el Seax Wica High Witan decide disolverse al ver cumplida su misión de conectar a todos los Gesiths del mundo. Sean Gibbs-Percival conocido inicialmente como Gesith Ursus y luego se renombra Gesith Wulfeage, se dedica al desarrollo de su obra «Lyblac : Anglosaxon Witchcraft».

Como Gesith, mi primer nombre fue Duan-Manael, sintiendo que debía transmutar por la experiencia ganada, elegí un nuevo nombre y ese fue «Ariel Phoenice». En adelante conocido como Gesith Ariel Phoenice. (Luego pasó a ser Nimrod y finalmente a Rasgæl Hræfenwulf)

Durante los años siguientes el coven en Lima, seguiría creciendo y renovándose, aprendiendo en cada paso de sus errores y mejorando en sus aciertos, hasta Noviembre del 2011, que la Seax Wica Perú Coven retoma contacto con el Padre de la Seax Wica : Faeder Gesith Ravenwolf, es decir, Raymond Buckland.

Con Raymond Buckland a través del intercambio de correos electrónicos en el entorno de la red social Facebook, se empezó a reflexionar la situación de la Seax Wica, proponiéndose realizar un documento que aclare y especifique el contenido del libro fundacional «The Tree: The Complete Book of Saxon Witchcraft» (1973) así como su Edición 2005.

De este intercambio nació  «Los Lineamientos de la Seax Wica» ( Guidelines of the Seax Wica ) https://4thwiseman.wordpress.com/2012/02/23/lineamienthttps://www.facebook.com/notes/2801292236825733/os-de-la-seax-wica/  en el 23 de Febrero del 2012 y se renombró el nombre del Seax Wica Perú Coven en  Mimir’s Well Seax Coven – Peru  y los siguientes gesiths trabajaron en el documento:

Priest : Gesith Reydan

Priestess : Gesith Okina

Scribe : Gesith Agni Loto

Thegn : Gesith Ariel Phoenice

Revisado  y aprobado por :

Faeder of Seax Wica : Raymond Buckland

De ahí en adelante, se ha mantenido el Coven, enseñando cada año a los nuevos sobre la Seax Wica, y aceptando dentro del Coven a los que de corazón y mente, estan dispuestos a seguir el trabajo de sostener la religión, dedicándole la debida devoción a los dioses.

A la fecha contamos con 16 gesiths peruanos formados por el Seax Wica Perú Coven (Mimir’s Well Seax Coven – Perú):

4 en el Coven de la Ciudad de Lima, 1 Solitario en la Ciudad de Tacna, 5 Solitarios en la Ciudad de Lima, y contando a los  6 primeros quienes en solitario continuan sus prácticas en el extranjero. En la ciudad de Arequipa contamos con un Ceorl quien dirige el Grove.

Bendiciones en Amor y Luz

Seax Gesith Rasgæl Hræfenwulf
Seax-Wica Elder
High Priest
Meomerswiell Seax Coven

English:

Seax Wica in Peru

Yggdrasil – The Tree – Our World.

History of Seax Wicca in Peru

by: Gesith Ariel  Phoenice

The first Coven of Seax Wicca in Peru was founded in Lima City; in the beginning in October 2000 was a study group with seven Initiates of various ordinances such as the Rosicrucians, Hermeticism, Freemasonry, Martinism and Thelema; with the mission to provide the knowledge necessary for followers of Paganism, in response to the disproportionate appearance of people calling themselves as «Master» without initiation or formation in the Magickal Arts and ther among the community of the Wicca Religion or sames called themselves «Wiccan».

These people called themselves «Wiccan» had only limited knowledge, to say little about «esoteric» and less on what Wicca means, beyond the Internet.

These «Masters» poorly interpreted these arts and sciences, publicly taking advantage of the lack of knowledge of the sympatizers. Began to form groups or «covens» where the Ego, the Thymus, Abuse, Posery and / or Profit, were the key of these (although one could recognize that in the beginning could be all good intentions, ended up relapsing these defects). The problem was that there wasn’t an official «voice» who «recognize» these groups and / or leaders to be the ideal or at least are trained in this way in Peru.

Most groups that formed from this class of «leaders», never took the time to seek for True Initiates in this religion, let alone capitulate to any institution or hierarchy.

Our Study Group, investigated in depth about Wicca religion, not just getting the books of the Founders, but also thanks to our  Initiatic Orders contacted via pen-pal, e-mail, chat and phone to other initiates and founders of the Wicca Religion in the different traditions in English and German-speaking countries, and trying to gather information from each group, on what was offered, as well as their training, education, knowledge and the «curriculum vitae» of the founders.

Thus, after completing the research, we decided to follow the Saxon Tradition or Seax Wica founded by Raymond Buckland, for the quality of the founder, for his direct training with Gerald Gardner, who gave advanced training and gave would be the last «evolution» of the Gardnerian Wicca.

Buckland established the Gardnerian Wicca in the U.S. officially in 1964.

With these premises in the Initiatic reasoning, we considered Buckland as a «legatee» of the latest innovation from the vision of the Wicca religion and therefore the creation of the Seax Wica in 1973, follow an approach that does not distort the religion but re-structure or reform their practice today. In addition the Buckland’s system is democratic, no titles or degrees and above all, it is progressive. Features that fit with our aspirations and synarchic ideals as Initiates.

So in May 2001 when the Seax Wicca Coven Peru was formed, a closed circle in the beginning, started to study and making our year and a day of ceorl under the system of Self – Dedication, stated in «The Tree».

In May 2002 we received in Lima two swiss gesiths of the Seax Wica: Gesith Enthan (78) and Gesith Wisof (73) whom we officially initiate us, thereby validating the recognition as gesiths, instructing us in the way of how to manage the Coven and how to teach .

This first group was formed by:

Gesith Mars (42)

Gesith Lehna (37)

Gesith Alban-Tor (38)

Gesith Roselynn (33)

Gesith Psyco-Fran (27)

Gesith Nut-Ra (25)

Gesith Duan-Manael (21)

Then starting March 2003 for personal reasons, put in «stand by» the project.

In January 2004, tried to gather the group, but their reasons : occupational, emotional, family, work and spiritual truncated this attempt, four of the gesiths moved to other countries, a gesith married so she could no longer with us and were only two :  Gesith Mars and Duan-Manael Gesith, who continue the project.

In November 2004, tried to directly support the project with Gesith Mars who by his occupation could only advise, but Gesith Duan-Manael for personal projects, had to postpone for a while longer, trying to keep communication with the anothers Gesiths and met with new Gesiths in other countries, knowing Michael B. Smith, who was the 1st Stiweart of Seax Wica  chosen by Raymond Buckland.

Thus it, Gesith Duan-Manael solving all he had, in November 2005 took up the project with the support and suggestions of members and the first six gesiths of Peru and the english-speaking gesiths, to do it.

Thus began a long process to re openning the Seax Wica Coven in Peru. Started with the notification to do the Seax Wica Seminary, which had 3 callings. Many postulated, but the importance of the training, only a few could pass, as they as  instructors and gesiths who would be in the coven. Thus then began the Seax Wica Seminary, and finished with 3 gesiths of 20 applicants.

In November 2006, Seax Wica Coven Peru was admitted into the World Confederation of Seax Wica Covens  and created the first page of the Seax Wica in Spanish whose address was http://mandragora. atspace. com

In March 2007 with three gesiths began the Official Public Call of the Seax Wica Coven, making 10 Talks for sympatizers to enter in the Seminary of Seax Wica in Samhain (May 1, 2007) officially opened, at last, the Seax Wicca Coven Peru and thus the creation of the first Forum of Seax Wicca Coven http://seaxwicaperu.proboards105. com which was published with the information needed to know about our religion and to answer questions from sympatizers and Initiates.

In June 2007,  from the Covens and Solitaries of the World Confederation of the Seax Wica Covens, chose the 3rd of Seax Wica Stiweard: Gesith Wulfeage of Spiral Seax – UK and with it became the Seax Wica High Witan, naming their regional representants called «Eorls«. As Eorl of South America was elected Seax Gesith Duan-Manael.

In September 2007 created the new website and forum http://seaxwicahispano.org for spanish speakers in general (expired in September 2008).

In September 2008, the High Witan Seax Wica decided to dissolve to see fulfilled its mission to connect all Gesiths of the world. Sean Gibbs-Percival initially known as Gesith Ursus and then renamed Gesith Wulfeage, is dedicated to the develop his recent work «Lyblac: Anglosaxon Witchcraft».

As Gesith, my first name was Duan-Manael, feeling that would transmute for the experience gained, I chose a new name and that was «Ariel Phoenice». Hereinafter known as Gesith Ariel Phoenice, then Nimrod and now a days is Rasgæl Hræfenwulf.

During the following years the coven in Lima, continue growing and renewing itself, learning every step of their mistakes and improve on their successes, until November 2011 that the Seax Wicca Coven Peru resumes contact with the Father of Seax Wicca: Faeder Gesith Ravenwolf.

Raymond Buckland through the exchange of emails of the social network Facebook, began to reflect the situation of Seax Wica, started to make a document to clarify and specify the content of the foundational book «The Tree: The Complete Book of Saxon Witchcraft «(1973) and its 2005 edition.

Of this exchange was born «The Guidelines of Seax Wicca» (Guidelines of the Seax Wicca) https://www.facebook.com/notes/2801292236825733/ on February 23 2012 and was renamed the name of Seax Wicca Peru Coven in Mimir’s Well Coven Seax – Peru and the following gesiths worked on the document:

Priest: Gesith Reydan

Priestess: Gesith Okina

Scribe: Agni Gesith Lotus

Thegn: Ariel Gesith Phoenice

Reviewed and approved by:

Seax Wicca Faeder of Raymond Buckland

Thereafter, it has remained the Coven, teaching each year on the new Seax Wicca, and accepted into the Coven to that of heart and mind, are willing to follow the work of supporting religion, devoting devotion due the gods.

At today, we have 16 previan gesiths formed by the Seax Wicca Coven Peru (Mimir’s Well Coven Seax – Peru):

4 in the Coven of the City of Lima, 1 in Solitary  in the city of Tacna, 5 Solitaries in the city of Lima, and counting the first 6 Solitaries who continue their training in other countries. In the city of Arequipa, we have a Ceorl who heads the Grove.

Blessing in love and light

Seax Gesith Rasgæl Hræfenwulf
Seax-Wica Elder
High Priest
Meomerswiell Seax Coven

Wica = Wise People

Love is the Law, Love is the Bond.

The heart of the Wiseman/Sage is no longer for his, because put himself in the place of all humanity.

To the good men he is good, to not good ones is also good.

Because this, is live in wisdom and virtue.

The Wiseman/Sage lives completely quiet and has made his heart as big as the world, because it has spread over all humanity.

So, when the humanity only think of sense gratification, the Wiseman is not disturbed, accepts them, however considers them all as his children.

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Only love, can transform dementia, confusion and conflict.

No system, no theory of left or right path can bring peace and happiness to man.

Where is love, is not there possessiveness spirit, no envy; there pity and compassion, -not in theory but in fact-, for our loved ones and those around us.

Only love is capable of generating compassion and beauty, order and peace.

Love with compassion exist when the «I» ceases to exist.

Castellano :

El corazón del Sabio no es ya suyo, pues él se coloca en el lugar de toda la humanidad.

Para los buenos es bueno, para los no buenos también es bueno.

Porque esto es vivir en sabiduría y virtud.

El Sabio vive completamente tranquilo y ha hecho su corazón tan grande como el mundo, porque lo ha extendido sobre toda la humanidad.

Así, cuando la humanidad sólo piensan en satisfacer sus sentidos, el Sabio no se perturba, los acepta, no obstante, y los considera a todos como hijos suyos.

———

Únicamente el amor puede transformar la demencia, la confusión y el conflicto.

Ningún sistema, ninguna teoría de izquierda o de derecha puede traer paz y felicidad al hombre.

Donde hay amor no hay espíritu posesivo, no hay envidia; hay piedad y compasión –no en teoría sino de hecho- por nuestros seres queridos y quienes nos rodean.

Sólo el amor es capaz de generar compasión y belleza, orden y paz.

El amor con su compasión existe cuando el “yo” deja de existir.

¡Espero que este artículo sirva para despejar dudas! ¡Si te gustó, compártelo!

Bendiciones en Amor y Luz

Seax Gesith Rasgæl Hræfenwulf (Juan Espinoza)
Seax-Wica Elder
High Priest
Meomerswiell Seax Coven

Artículo redactado por: Coven Wicca Luna Azul 

http://www.facebook.com/wiccazul

http://worldwidewicca.wordpress.com/2011/12/11/venezuela-coven-wicca-luna-azul/

Nota: El Título del documento,  los resaltados en negrita y subrayados es realizado por nuestra cuenta ( Seax Wica Peru Coven ) y es para marcar los elementos que consideramos importantes.

Sobre Wicca y el enfoque a los Arquetipos de los Dioses, es una propuesta del sistema que diseña Gerald Gardner, no es generico a otros tipos de Brujerías Inglesas de aquellas épocas.

La palabra «Wicca» es anglosajón antiguo y en sajón es «Wica».

WICCA Y EL ORIGEN «CELTA»?

El término “celta” fue usado por primera vez por el escritor griego Polybius y otros escritores Romanos y Griegos (aproximadamente entre los siglos primero y sexto antes de la era común) los cuales utilizaban términos variados como «Keltoi», «Galatae» y «Celtae».

La gente a la cual hacían referencia estos escritores eran personas que habitaban Gaul (ahora Francia) y las Islas británicas. Hoy en día se usa el término «Celta» para referirse a las personas que hablaban (más no escribían) un solo lenguaje con diferentes variantes y que esparcieron su cultura a través de Europa en las eras de Bronce y Hierro.

A pesar de que muchas personas actualmente usan la palabra «Celta» para referirse a las Islas Británicas,

muchos de los sitios arqueológicos Celtas se encuentran en lo que ahora es España, Francia y Alemania

.

A pesar de que los Celtas no guardaron registros escritos acerca de sus vidas y creencias, estaban muy lejos de ser «primitivos», ya que dejaron evidencia de su complejo y efectivo orden social, también una distintiva forma de arte y decoración, sin mencionar su altamente desarrollado sistema de creencias.

Los valores de la creatividad, pasión, belleza y honor combinados con el misterio de su existencia, ha dotado a la civilización celta con una irresistible «magia». Las tiendas venden discos de música «Celta» y personas de diferentes naciones gastan su tiempo y dinero estudiando y visitando países celtas y sus monumentos antiguos.

Ahora, algunos detalles importantes a tomar en cuenta al hablar de los celtas:

Los Celtas NO construyeron Stonehenge

. Este y otros muchos círculos de piedra y menhires (piedras verticales) fueron creados antes de la «era Celta», por personas del neolítico y la era de bronce, cuyos propósitos y adoración permanecen en el misterio. No existen evidencias de que tales monumentos hayan sido usados por sacerdotes celtas para propósitos rituales o religiosos.

NO existen manuscritos creados por los Druidas

. Nunca han existido en ningún lugar.

Cualquier persona que diga que tiene acceso a un manuscrito Druida está mintiendo ya que los sacerdotes de «la religión Celta» prohibían la escritura del conocimiento sagrado, por lo cual en lugar de tener manuscritos, pasaban sus conocimientos mediante la tradición oral pasando de generación en generación su conocimiento, historias y creencias a través de la poesía, la música y las leyendas, lo cual era memorizado y requería de AÑOS de entrenamiento.

Los romanos NO fueron los encargados de desaparecer «la religión Celta». A pesar de que algunos Druidas fueron ejecutados por sus actividades políticas y militares anti-romanas, los conquistadores Romanos dejaron intactas las religiones de las personas comunes, requiriendo solamente que los líderes locales hicieran un homenaje SIMBÓLICO al culto de la familia del emperador. De hecho, existe evidencia considerable que indica que

durante los siglos de la ocupación Romana los practicantes de ambas religiones (la celta y la romana) aprendieron unos de otros, dando como resultado la mezcla de ciertas ideas y deidades. «La religión celta» fue reemplazada por el Cristianismo, no por los Dioses Romanos.

Las mujeres celtas NO eran heroínas feministas

. Una nueva investigación muestra que el status de las mujeres en la sociedad Celta variaba de región en región

. Sabemos que las mujeres eran vendidas como esclavas (al igual que los hombres), también sabemos que a las mujeres se les permitía ser dueñas de propiedades en diversas zonas.

En ocasiones escuchamos que alguna mujer celta gobernaba una tribu y que la lideraba en las guerras. En cuanto a la adoración, los celtas honraban tanto a Dioses como a Diosas, frecuentemente (pero no siempre) asociando a las diosas con la tierra y el océano y a los dioses con los árboles, los animales y el cielo.

Durante años he visto que muchísimas personas creen que la Wicca es la religión de los antiguos Celtas, cualquiera que conozca un poco la historia de los Celtas, así como también conozca la Wicca se dará cuenta que esto NO es verdad.

Es cierto que la Wicca toma algunos elementos de la cultura celta, algunas de sus celebraciones y demás, pero esto NO la hace ser Celta

, en esta pequeña sección pretendo dejar claros ciertos puntos de comparación para que dejen de caer en este error que desafortunadamente es bastante común.

Wicca es una palabra que en gaélico (lengua de los celtas) es impronunciable. No existe la pronunciación de la «W» en gaélico. Así que empezando por ahí, es ilógico pensar que la «Wicca» fue la religión de los celtas si ni siquiera hubiesen podido pronunciar esta palabra.

En la Wicca creemos en un Dios y una Diosa arquetípicos, es decir, vemos a todos los Dioses y Diosas como facetas o caras de ellos.

Es algo así como «Todas las Diosas son una Diosa y todos los Dioses son un Dios», incluso vemos a estas facetas o las reconocemos sólo por la función que pueden tener en los trabajos mágicos, por ejemplo «Venus es la diosa del amor», «Brigit la diosa de la creatividad», esto es muy evidente cuando vemos que en diferentes tradiciones o ramas de la Wicca se usan diferentes panteones como el Romano, el Griego, Nórdico, Egipcio, etc. Y no solamente el panteón Celta.

Ahora bien, es OBVIO que ningún celta iba a adorar por ejemplo a una Diosa egipcia (lo que si se hace en la Wicca)

.

Para los Wicca el Sol es un símbolo del Dios por lo tanto masculino y la Luna es símbolo de la Diosa por lo tanto femenina, en cambio para los Celtas El sol y la luna son femeninas, de hecho son consideradas hermanas, inclusive hay evidencia de que algunas personas veían al sol como femenino y a la luna como masculino, aunque también hay que decir que el sol y la luna podían cambiar de atributos (masculino y femenino), todo esto dependiendo de las tribus.

Hay que tener en cuenta que la información que se conoce de los celtas y Druidas son solamente los escritos de algunos historiadores romanos y griegos, ya que los Celtas/Druidas no dejaron ningún documento escrito por ellos, por lo cual los modernos «Celtas» y «Druidas» son en realidad tan recientes como los Wicca. Así que hay que tener cuidado de dónde sacamos información de los Celtas/Druidas ya que muchas personas suelen idealizar y tener conceptos «románticos» de ellos y llenar páginas y páginas de suposiciones falsas diciendo que ese es Druidismo y/o Celtismo original.

Hay que tener respeto por las antiguas culturas y si vamos a tomar aspectos de ellas para enriquecer nuestras creencias/rituales/filosofía que sea con todo respeto y sin tratar de usurpar su lugar.

Autora: Rowan Pendragon

Website: http://onewitchsway.com/2012/01/wicca-is-supposed-to-be-safe/

Nota del traductor  ( Juan ): Safe y Unsafe , palabras usadas en el artículo , en un modo significan:

El contexto al decir:

safe :  protegernos de los aspectos negativos o malos del culto original que se basan, es decir Sin Aspectos Negativos.

unsafe : permitir los aspectos negativos juzgados por los no paganos, sobre un culto original basado y con ello hacer inaceptable su practica en la actualidad, es decir, Con Aspectos Negativos.

La traducción se ha hecho bajo el contexto de la intensión de la autora sobre la reseña, no se ha seguido una traducción literal.

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¿Wicca estaba destinado para ser seguro?

Hoy en el Facebook de “Christian Day” (el nombre de un “warlock” http://www.christianday.com/ ) compartió con todos una reseña en Amazon.com de su libro “El Libro de los Muertos de los Brujos” (http://witchesbookofthedead.com/) que, para ser honestos, me fastidió. Ello esencialmente trajo a la luz algunas de esas cosas que por muchos años me han molestado sobre una parte de la comunidad Wicca.  Digo Wicca y no Pagano,  porque esto es específicamente un tema Wiccano aparentemente. Sé que molesta a las personas oír el término: “Fluffy Bunny” pero  yo llamo “pala” a la “pala” y es la única manera para describir esta particular reseña y la aparente visión de quien la escribió sobre Wicca y Brujería.

No puedo ayudar, pero hablar de esto aquí y usar esto como un medio para dar algo de exploración a esta rara noción de “Wicca estaba destinado para ser Seguro”.

Aquí está la reseña, entera, que figura en Amazon.com

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“Las Calaveras no son necesarios para ser una Bruja/o!

por S.Day “Night Time Maven”

Yo podría decir que en estos momentos entiendo la intensión de este libro. El capítulo de “El Alter de la Muerte” (es Altar) siento que plantea una errónea imagen para la Wicca. Fui cuidadosamente desde el capítulo de “Abriendo las puertas del camino” pero decidí no terminar el libro después del “El Alter de la Muerte”.

Esta Nueva Ola de la Brujería y las Calaveras, realmente me molesta. Arrojé el Libro de Jade Sol Luna de Hécate a la basura después de ver su imagen de esta diosa sentada en una postura de yoga con una calavera y ahora este libro.

TU NO NECESITAS UNA CALAVERA PARA SER BRUJO/A!! Siento tipear de esta manera expresando lo equivocado que están las ideas de los Brujos/as Modernos/as. Siendo Bruja no quiere decir, que tenga que asustar a la gente. Yo tengo hijos por el amor de Dios.

Quedémonos con los grandes del mundo wiccano como Cunningham, Buckland y Farrar; arrojemos fuera a Christian Day, Jade Sol Luna y Digitalis. La Wicca estaba destinado a ser una religión segura, no una religión escalofriante.”

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Voy a empezar explicarlo todo, por no decir que comencé a leer el libro de Christian en Octubre (2011) mientras viajaba durante mi mudanza a la Costa Oeste, me topé un capítulo que fue un pequeño reto para mí. (Tengo que tener ánimos en una parte de historia del capítulo 7 que me retuvo un momento). Me detuve colocándolo a un lado planeando hacerlo uno de mis Títulos para el Reto de Lectura Pagana del Año. Como sea, podría decir que invertí un breve momento rebuscando a través de los demás libros y leer por encima los rituales y obteniendo lo fundamental del resto de los libros.

Tuve que leer los capítulos específicos que la reseña mencionó encontrándolos en el segundo y tercer capítulo.

Primero, aquí hay un gran mal entendido que en mi experiencia parece darse sin detenerse entre algunos grupos de la comunidad Wiccana.

Wicca y Brujería no son la misma cosa. Ciertamente no son lo mismo. Esto no debería ser problema, si eres un wiccano/a a quien gusta conjurar hechizos para (inserta música tintineante) el amor y la sanación; así mismo puedes ser Wiccano y practicar Brujería eso no lo hace Brujería Wiccana.

Recordaremos que, no todos/as las/os Brujos/as son Wiccanos/as.  Pero a la vez no todo Wiccano/a son Brujos/as desde el momento que alguno en la Comunidad Wiccana no trabaja con magia y sólo trabaja con el lado religioso y espiritual de la Wicca.  

Wicca es la primera y más importante religión donde la Brujería es un arte mágico, un oficio, una práctica.

Esta idea (religión segura) está en la mayoría de libros de Brujería de algún modo escrito por un autor con un punto de vista wiccano, el cual resulta increíblemente ignorante e imprudente. Creo que una de las últimas cosas que alguien podría confundir es que Christian sea un Wiccano. Esto sólo sirve para demostrar a quien hace la reseña, que obviamente no conoce nada sobre el autor del libro. Y eso está bien, no todo el mundo conoce desde el inicio las opiniones personales de un autor antes de leer su libro, pero asumir que trata Wicca porque él escribió un libro sobre brujería, es sólo ignorancia.

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“Esta nueva ola de Brujería y Calaveras realmente me molesta”

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Una vez más, esto es algo que he oído antes, pues bien, no con estas palabras exactas, pero si con ese sentimiento hacia el paganismo que aborda los aspectos más oscuros de la vida. Una vez más, la única palabra que se me ocurre es la ignorancia. Esto no es una «nueva ola». El uso de la calavera, ya sea un ser humano real (o animal) como lo utiliza Christian, o en sentido simbólico a través de las velas de calavera, calavera de cristal, o las esculturas de calaveras no es nada nuevo en la brujería, o incluso en algunas tradiciones de la Wicca.

La calavera no es algo que debe ser temido como hace mención quien hizo la reseña. En las generaciones pasadas la calavera fue vista como un símbolo de la sabiduría, una puerta al espíritu de uno mismo el mundo espiritual en general, así como muchos paganos de hoy en día (y, sí) wiccanas/os lo han llegado a utilizar. La calavera es un símbolo de la mortalidad, la fragilidad de la vida, y de los ciclos de muerte y renacimiento. La calavera es tan aterradora si así lo creemos y al demonizarlo como algo que debe ser temido es terrible.

Es divertido para mí saber que hay gente de otras culturas en todo el mundo, como los de México, que tienen la calavera y el esqueleto y hacerlo divertido, alegre y, a veces un tanto frívolo, con el fin de eliminar el miedo y añadirle realidad a la misma. Debemos enfrentar los hechos duros y fríos de la vida, un día quien hizo la reseña estará muerto. Un día, en un sentido físico, que no será nada más que calavera y huesos que conforman su estructura física. ¿Por qué eso es algo que se debe temer? Quien hace la reseña habla de tener hijos y no querer asustarlos. Pero si usted no quiere que sus hijos tengan miedo a una calavera, entonces trabaje para que no les de miedo! Sus hijos van a recibir sus señales sobre este tipo de cosas. Haz que tengan miedo y ellos van a tener miedo, en cambio haga que sea mágico y un símbolo de poder, y ellos lo verán de esa manera.

Sinceramente, creo que quien hizo la reseña, si no podía entender a Jade Luna Sol o Raven Digitalis lo desconozco, pero porqué habría pensado que podía entender a Christian Day.

Luego viene mi parte favorita de la reseña, la parte que reconozco me hizo reír.

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“La Wicca estaba destinada a ser una religión sin aspectos negativos, no una religión escalofriante”.

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Aquí no puedo decir otra cosa que eso es mierda. La versión edulcorada y homogeneizada de la Wicca de la Nueva Era que ha surgido en el transcurso de los últimos 20 años sin duda es «segura», pero ese no es el único tipo de Wicca que hay. De hecho, actualmente gran parte de la Wicca que hay por ahí sería irreconocible para muchos de los creadores a principios de la tradición Wicca.

Wicca está destinado a ser un camino de equilibrio. El equilibrio de luz y oscuridad, vida y muerte, Dios y la Diosa. Explorando el mundo terrenal, así como el Mundo Superior. A veces las cosas no son seguras. Tienes que conseguir tu propio espacio cómodo para explorar el mundo terrenal y en comunión con la Diosa Crone y los Ancestros. Me entristece ver cosas como la Hag y Crone son diluidos con sólo ser vistos como figuras de la abuela en lugar de las imagen como la a veces temible Muerte, porque en la actualidad algunos Wiccanos les encuentra miedo y les hacen sentir incómodos.

No creo que Gerald Gardner considerara lo mucho que se dice ahora de Wicca como la Wicca en el sentido de la tradición que ayudó a crear.

En una conversación que tuve una vez con un Wiccano bastante nuevo que me preguntó por mi diosa patrona, La Morrighan, me preguntó qué tipo de «madre» era. Cuando le expliqué el aspecto más oscuro de la muerte sobre ella y sus asociaciones, como una diosa de la guerra, esa persona en realidad me dijo que yo estaba equivocada y que le enseñaron que la Morrighan era una «madre luna oscura», que era pacífica e introspectiva, casi me desmayo. ¿De dónde sacan estas cosas? ¿Por qué tantos Wiccanos/as (y otros paganos, también … No estoy tratando de degradar la Wicca, en realidad) sienten la necesidad de tomar cualquier cosa oscura y torcerlo en algo completamente diferente y hacerlo más ligero?

El mundo de la bruja/o, incluido los Wiccanos/as Brujos/as, no es un mundo seguro de modo implícito. Trabajan bajo la idea de que la Wicca supuestamente es de alguna manera «segura» y que el trabajo de Christian y otras brujas/os que se atreven a adentrarse en los reinos más profundos y oscuros hace sentir a los Wiccanos/as «peligrosos», eso es ridículo.

Permítanme decir algo sobre la idea de quien hizo la reseña, es que tiene una impresión equivocada sobre la bruja/o moderna/o. El/La brujo/a moderno/a no tiene miedo de explorar todas las facetas del arte. El/La brujo/a moderno/a no tiene miedo de entrar en territorio incómodo para aprender más sobre el mundo, su espiritualidad, y de sí mismos. El/La brujo/a moderno/a está dispuesto a asumir el estigma de algo así como una calavera, un estigma que parece que al que hace la reseña del contenido para posicionarse desafía a las personas para que repiensen sus ideas y cambien su punto de vista. El/La brujo/a moderno/a no tiene miedo de entrar en las sombras por un tiempo y luego regresar a la luz.

Mi impresión es que este individuo no es «una bruja moderna» y en su lugar parece más una persona con una mentalidad de la Nueva Era que se ha trasladado a la Wicca, debido a su deseo de tener una Diosa en lugar de un Dios para honrar. Es evidente que esta persona es bienvenida a tener su propia opinión y sus propias creencias, no estoy tocando ello por su visión.

Lo que estoy tratando de llegar es, que estas ideas de la Wicca y la brujería son lo mismo y que el trabajo que se centra en la muerte como parte del ciclo de vida de alguna manera hace que la Wicca sea “temible y peligroso” es una postura ridícula que necesita ser repensada y dirigida.

No acercarnos a esta idea de trabajar con los muertos, mediante símbolos demoniacos y el poder de la calavera, por ver cosas que son oscuros y tenebrosos, es estar tratando de reprimirlos, se corre el riesgo de salir del balance y la pérdida de una gran parte de nuestro mundo mágico y espiritual.

Christian Day no es como una taza de té para todos y el libro de Christian ciertamente no es para todos, pero seguramente puede abrir las puertas para considerar porqué es posible tener este tipo de reacciones (como la reacción exagerada de querer lanzar el libro a la basura).

Fuertes reacciones sirven para sanarse. Buscar cómo el poder de la sabiduría y el renacimiento de la calavera puede ayudar a curarlo. Puede que se sorprenda lo que encuentre en los lugares oscuros que has estado evitando.